امام حسين	كريمي	Play	Download
	حضرت رقيه	كريمي	Play	Download
	حضرت علي اصغر	كريمي	Play	Download
	حضرت حر 1	محمد طاهري	Play	Download
	حضرت حر 2	محمد طاهري	Play	Download
	حضرت علي اصغر	محمد طاهري	Play	Download
	حضرت علي اكبر	محمد طاهري	Play	Download
	حضرت قاسم	محمد طاهري	Play	Download
	روضه علي اصغر	محمد طاهري	Play	Download
	طفلان زينب	محمد طاهري	Play	Download
	ورود به كربلا	محمد طاهري	Play	Download
	حضرت رقيه	بني فاطمه	Play	Download
	حضرت علي اصغر	بني فاطمه	Play	Download
	حضرت قاسم	حداديان	Play	Download
	حضرت علي اكبر	حداديان	Play	Download
	حضرت علي اصغر	حداديان	Play	Download
	طفلان زينب	حداديان	Play	Download
	حضرت رقيه	خلج	Play	Download
	حضرت علي اصغر	خلج	Play	Download
	حضرت علي اكبر	خلج	Play	Download
	ورود به كربلا	خلج	Play	Download
	حضرت علي اصغر	سيب سرخي	Play	Download
	حضرت قاسم	سيب سرخي	Play	Download
	ورود به كربلا	سيب سرخي	Play	Download
	امام حسين	ميردامادي	Play	Download
	حضرت عبدالله	ميردامادي	Play	Download
	حضرت علي اصغر 1	ميردامادي	Play	Download
	حضرت علي اصغر 2	ميردامادي	Play	Download
	حضرت قاسم 1	ميردامادي	Play	Download
	حضرت قاسم 2	ميردامادي	Play	Download
	طفلان زينب	ميردامادي	Play	Download
	ورود به كربلا	ميردامادي	Play	Download
	حضرت علي اصغر	فيضي	Play	Download
	ورود به كربلا	ارضي	Play	Download

برای دریافت تصاویر ویژه حسینی به ادامه مطلب رفته و برای دریافت عکسها و صوتیها و مطالب بیشتر به سایت کربلایی دات کام بروید.

www.karbalaii.com

آثار و بركات تربت پاك سيدالشهدا عليه السلام

سجده بر خاك تو شايسته بود وقت نماز  اى كه از خون جبينت به جبين آب وضوست فضيلت و آثار و بركاتى كه براى تربت حسينى است، براى هيچ تربتى و قطعه‏اى از قطعات زمين نيست. خاك كربلا قطعه‏اى از بهشت است كه خداوند قادر متعال به واسطه قدردانى از يك فداكار در راه دين كه تمام هستى خود را فدا كرده، در آن خاك، بركت و فضيلت و شفا قرار داده است . كربلايش قطعه‏اى از جنت است باب نور و باب لطف و رحمت است‏ اما در اين كه چرا تنها اين خاك داراى چنين ويژگي‌ها و آثار و بركات است؟ بايد گفت: هر چيزى كه در اين عالم، شرافت ظاهرى و يا معنوى پيدا مى‏كند، يا به خاطر انتساب آن به خداوند سبحان و شرافت ذاتى است، و يا به خاطر وقوع امر خارق‌العاده و مهمى است كه به آن شرافت و بركت داده است . در تربت كربلاى سيدالشهدا عليه السلام هر دو امر محقق شده است، زيرا خاك كربلا بنا بر رواياتى، هم شرافت ذاتى و خدادادى، و هم امر عظيم و واقعه‏اى مهم در آنجا واقع گرديده كه آن شهادت حسين بن على عليه السلام و ياران وفادارش مى‏باشد، لذا داراى فضيلت و آثارى خاص است . آمده است كه چون بر قبر امام حسين عليه السلام آب بستند، پس از چهل روز آب فرو نشست و اثر قبر محو گرديد، يكى از اعراب بنى اسد آمد و از خاك قبضه قبضه برداشت و بوييد تا بر قبر حسين رسيد، و چون او را مى‏بوسيد گريه مى‏كرد و مى‏گفت: پدر و مادرم به فدايت، چه قدر خوشبويى كه قبر و تربت تو چنين خوشبو است، سپس شروع كرد به سرودن: خواهند نهان سازند قبرش ز حبيبش‏   خوشبويى خاك قبر گرديده دليلش‏ آرى خاك مزار حسين عليه السلام سرمه چشم عاشقان و شيفتگانش بوده و ايشان را مجنون وار به سوى خودمى‏كشاند. از آنجايى كه هدف اين كتاب بر شمردن آثار و بركات سيدالشهدا عليه السلام است، از تفصيل در مطلب پرهيز كرده و علاقه‏مندان به اين مقوله را به كتاب‌هاى مربوط ارجاع مى‏دهد. و اما آثار و بركاتى كه مى‌توان براى تربت پاك حسينى برشمرد عبارتند از:       

      تأثير تماس اعضاى بدن با تربت

يكى از آثار و بركات تربت سيدالشهدا عليه السلام اين است كه متبرك نمودن بدن و صورت با آن تربت شريف تأثير معنوى زيادى بر انسان خواهد گذاشت، از اين رو از بعضى بزرگان دين و امامان معصوم نقل شده كه بعد از نماز، بدن و صورت خويش را با مهر كربلا متبرك مى‌كنند. و نيز دستور داده‏اند كه قبل از خوردن تربت جهت شفا گرفتن، آن را بوسيده و با اعضاى بدن تماس داده شود. امام صادق عليه السلام فرمود: «خداوند متعال تربت جدم حسين عليه السلام را شفاى هر درد، و ايمنى از هر خوفى قرار داده است؛ پس هرگاه يكى از شما خواست از آن خاك تناول كند، ببوسد و آن را به چشم گذارد و بر ساير اعضاى بدنش تماس دهد...»

يكى ديگر از بركات و آثار خاك مزار امام حسين عليه السلام اين است كه سجده بر آن تربت پاك حجاب‌هاى ظلمانى را كنار زده و در توجه حق تعالى به نمازگزار مؤثر است. امام صادق عليه السلام در اين باره مى‏فرمايد: «همانا سجود بر تربت حسين عليه السلام حجاب‌هاى هفتگانه را پاره مى‌كند.»(2) لازم به ذكر است كه مراد از «حجاب» در كتاب و سنت، همان حجاب‌هايى است كه بين بنده و خالق حايل شده و او را از شهود خداوند محجوب مى‌سازد كه در مرحله اول، حجاب‌هاى ظلمانى و در مرحله دوم، حجاب‌هاى نورانى برطرف مى‏شود اما مراد از حجاب‌هاى هفتگانه، ظاهراً حجاب‌هاى ظلمانى است. سجده بر تربت حضرت سيدالشهدا عليه السلام اين خاصيت را دارد كه در صورت معرفت به حق حضرت و ولايت او، حجاب‌ها را دريده و راهگشاى وصول به كمالات انسانى باشد. سجده بر خاك سر كوى تو آرند خلايق      جان فداى تو كه هم قبله و هم قبله نمايى و اما در خصوص اين كه در ميان شيعه معمول است از خاك مقدس كربلا يعنى تربت كنار قبر سيدالشهدا عليه السلام خاك برداشته و با آن مُهر درست كرده و غالباً در نماز، به آن سجده مى‏كنند بدين خاطر است كه از خاك زمين بوده و به تمامى خاك‌ها مى‏توان سجده كرد، و از طرفى خاك كربلا به لحاظ شهادت امام حسين عليه السلام و ياران با وفايش شرافت پيدا كرده است، به طورى كه اهل‌بيت عليهم السلام نيز به ما فرموده‏اند در هر نمازى كه سجده بر تربت كربلا باشد خداوند آن نماز را به خاطر آن حضرت قبول مى‏كند. چنانكه حضرت صادق عليه السلام از خاك كربلا درون كيسه‏اى ريخته و در سجاده همراه داشت، در هنگام نماز آن كيسه را باز مى‏كرد و بر آن سجده مى‏نمود.

از جمله آثار و بركات قطعى تربت پاك سيدالشهدا عليه السلام شفا بودن آن براى دردها و آلام انسان است. رواياتى كه دلالت بر اين امر دارند به سه دسته تقسيم مى‏شوند:  رواياتى است كه شفا بودن را براى تربتى كه از خود قبر شريف برداشته شود مخصوص كرده است، چنانكه امام صادق عليه السلام فرمود: «به درستى كه نزد سر حسين عليه السلام تربت سرخى است كه شفاى هر دردى غير از مرگ مى‌باشد.»(3)  رواياتى است كه با تعبيرات مختلف توسعه‏اى از بيست ذراع تا پنج فرسخ و يا ده ميل را براى آن قائل است. چنانكه امام صادق عليه السلام فرمود: «حريم مزار حسين عليه السلام پنج فرسخ از چهار جانب قبر است.»(4)  رواياتى است كه به طور مطلق جنبه شفا بودن تربت را مطرح نموده‏اند. چنانكه امام صادق عليه السلام فرمود: «خاك مزار امام حسين عليه السلام براى هر دردى شفاست.»

تا شفا بخشد روان و جسم هر بيمار را       در حريم وصل خود خاك شفا دارد حسين‏

و نيز امام رضا عليه السلام فرمود: «خوردن گِل، مانند خوردن مردار و خون و گوشت خوك، حرام است مگر گِل مزار حسين عليه السلام، به درستى كه در آن شفاى هر درد و امنيت از هر ترسى است.»

تأثير كام برداشتن اطفال با تربت

كام برداشتن اطفال با تربت امام حسين عليه السلام موجب ايمنى كودك مى‌شود چنانكه امام صادق عليه‌السلام فرمود: «كام فرزندانتان را با تربت حسين عليه السلام باز كنيد كه آن امان است.»

صاحب كتاب «مدارك الاحكام» مى‌نويسد: در زمان حضرت صادق عليه السلام زن زاينه‏اى بود، بچه‏هايى كه از زنا به دنيا مى‌آورد در تنور مى‏انداخت و مى‏سوزانيد. وقتى كه مُرد، پس از غسل و كفن او را به خاك سپردند، اما زمين جنازه‏اش را بيرون انداخت. جاى ديگر او را دفن كردند باز زمين او را نپذيرفت تا سه مرتبه، آنگاه مادرش به امام صادق عليه السلام متمسك شد: اى پسر پيغمبر به فريادم برس. فرمود: كارش چه بود؟ عرض كردند زنا و سوزاندن بچه‏هاى حرامزاده. فرمود: هيچ مخلوقى حق ندارد مخلوقى را بسوزاند، سوزاندن به آتش مخصوص خالق است عرض كرد حالا چه كنم؟ فرمود: مقدارى از تربت حسين عليه السلام با او در قبر بگذاريد. تربت حسين عليه السلام امان است. همراهش گذاشتند زمين او را پذيرفت. در توقيع مبارك حضرت حجة بن الحسن(عج) نيز اذن داده شده است. يكى از شيعيان به حضرت (در زمان غيبت صغرى توسط نايب خاص حضرت) مى‏نويسد: آيا جايز است ما تربت حسين عليه السلام را با ميت در قبر بگذاريم، يا با تربت حسين روى كفن بنويسيم؟ حضرت در پاسخ مرقوم مى‏فرمايند: هر دو كار پسنديده است. البته بايد رعايت احترام تربت بشود. مُهر يا تربت، مقابل يا زير صورت ميت باشد، بلكه به بركت خاك قبر حسين عليه السلام قبر ميت محل امنى از هر بلا و آفت و عذابى گردد.

از حضرت صاحب الزمان(عج) روايت شده كه فرمود: «هر كس تسبيح تربت امام حسين عليه السلام را در دست گيرد و ذكر را فراموش كند، ثواب ذكر براى او نوشته مى‏شود.» و امام صادق فرمود: «يك ذكر يا استغفار كه با تسبيح تربت حسين عليه السلام گفته شود برابر است با هفتاد ذكر كه با چيز ديگر گفته شود.»